[古代第一座具有中轴线的城市]中国古代最早出现中轴线的都城中轴线是什么城市的最重要

关于中国古代最早出现中轴线的都城是什么，历史学界和考古界有不同的答案。一些史学家认为，曹魏时期的县城是第一个出现中央轴线的都城，距今已有1700多年，当时出现了简单的中轴线，即南北方向的横断大道。威廉莎士比亚，《Northern Exposure》在一本收录著名考古学家和学者文章《从考古看中国》的书中，考古学家王说，考古发掘和研究不仅发现4000多年前的夏宫在都城中间，宫内城市的几座宫殿的结构也“中轴线突出，两翼对称”。

魏晋南北朝时期的都城洛阳已经出现了明显的中轴线。隋唐时期开始对都城中轴线计划有自知意识，宽约150米的主作距离是长安城的中轴线，市中心部分的布局也是根据左右对称的原则。到达北宋的东京时，其平坦的布局是东西翼不对称的，但从自负的李德文到李成的朱奈文，再到外省的南勋文，这‘语

北宋灭亡后，金朝开始采取各种措施巩固长江到北京大学部分地区，其中包括确立都城体系。海陵王夺取皇权后，他将燕京迁都，改名为中明，使北京成为一代王朝的首都，一直延续到元明清三代。

海陵王新建的金中道也出现了北京都城史上的第一条中轴线，这条中轴线南金中道市的正南文风易门，北至金中道市的正北文通玄门，长约9里，中间贯穿了整个皇城的各个宫殿。

起源院

2014年前后，北京文史研究官决定出版一套系统介绍北京中轴线的图书，王强成为该书的主编。2017年，分为上下两卷的《古都北京中轴线》正式出版，其中从金到清朝的北京中轴线更换过程占了这本书的很大一部分。

王刚说，在金大中城市出现了北京的第一条中轴线，目前北京中轴线在元代的位置已经确定。元灭金后，放弃使用金中道省，选择东北方向的新用地建设元大省。(威廉莎士比亚温斯顿元大成元大成元大成)

“左朝右舍，面向后方”这种《周礼考工记》中提到的模式很早就出现了，但他说：“在高耸的都城里很难体现这种理想。”从王刚的角度来看，到了元代，统治者们才第一次将这种理想模式变为现实，建设了前所未有的都城中轴线。根据胡人的观点，对《周礼考工记》的计划思想反映得最彻底的是原大成。

在元代的建设中，钟和鼓楼被放置在整个城市的中心，这是以前都城模式中从未有过的。(威廉莎士比亚温斯顿元朝元代元代元代元代元代元代)“从汉朝开始，古代都城设计建设经历了变化过程。”王刚说，从汉朝到唐朝，一直认为北方是最重要的位置，所以整个城市最北端的位置都留给了黄城。到宋朝崇尚的是“中”。因为认为中心的位置是最重要的，所以将皇城和宫城从整个城市的最北端转移到了中心地带。“远至元代，皇城不是放在城市中央，而是把钟和鼓楼放在中央，放在整个城市最重要的地方。”说了。

钟，鼓楼是人们了解太阳月亮和星星运行规律的地方。一年四季12个月，一天12个小时，都是因为敲鼓而出现的。把钟和鼓放在城市中心意味着元代的规划者将宇宙的活动或万物运动的规律放在最重要的位置。

在元代城，皇城位于钟鼓楼的南面整个城市的南面中心。太庙被安置在皇城东侧，符合“左朝右舍”中“左”的位置，社稷团被安排在皇城西侧和太庙对称的“右”位置。陕西分布在都城中心钟鼓楼一带各交通枢纽的街道和城门附近。

明代永乐大王将都城迁至北京后，北京城整体向南迁至元代，太庙和社稷团从皇城两侧迁至皇城前方，但中轴线的设计仍被严格保留，形成了中轴线对称的建筑布局模式，突出了紫禁城的核心地位。人们现在看到的北京中轴线大部分建筑物基本上都是在明基建造的。

周作熙记得胡人在北京大学地理历史系讲课时，提到北京市的政治主题时，会讲一个玄太主义的故事。明代，一位玄太爷爷接到皇帝的召唤进入皇城，他先进入大明门，黄黄地走了500多米的天宝郎，看着锦绣桥，视野开阔了。玄泰认为，如果过了锦绣桥，进入升天门，就能看到皇帝。没想到，进了登天门后，还要再走180多米到单门，再走380多米到午门。进入午门后，视野又开阔了，看到了内金水桥，前面有封天门，还要再走180多米。封天门后，玄泰终于看到了奉天殿，路过就能看到皇帝，但前面又长又短，又短又长地走在中央轴线上，玄泰承受不住巨大的精神压力，倒在了奉天门上。

但是，北京中轴线不仅仅作为皇权最高的标志存在。用干隆32年的《京师生春诗意图》从正阳门街开始，从南到北画到景山，描绘了雪后京城中轴线的面貌。画中见了皇帝，见到了太后，朝臣官员进入宫殿里拜拜，门廊街上的车水马龙也在那里，市民们在中海列队冰姬。商业活动和公民活动非常繁盛的北京中轴线和两翼始终包含着除“天下我独尊”之外的市民生活标志。

了解北京中轴线

从元代开始，北京中轴线已经存在，但首次提出北京中轴线概念的是建筑学家梁思成。

在梁思成1932年发表的《我们所知道的唐代佛寺与宫殿》中，他总结了中国建筑平面图的基本原则和特点，使用了“南北中线”一词。梁思成写于1942年，在1944年完成的《中国建筑史》中，在讨论中国建筑平面图的特点时开始使用“中轴线”一词，此后“中轴线”成为梁思成普遍使用的概念。尤其是提到北京的计划时。

梁思成以极大的热情赞美了中轴线，说北京独美的玫瑰秩序是这个中轴线的建立而产生的。“气魄的宏伟是这个南北延伸，一贯延伸到最后的规模。”梁思成还说，北京的中轴线是“音乐的节奏”，北京的中轴线被他描绘成层次高峰和有趣的画面。

20世纪50年代以后，由于城市化建设的需要，北京的城门和城墙逐渐被拆除。位于北京中轴线最南端的永定门是中轴线上的重要地标。永正门雍城城墙从1950年开始陆续拆除，1957年永正门城楼和箭楼又以“阻碍交通”和“已经岌岌可危的建筑物”为由被拆除。此后，北京中轴线失去了南缺点。

随着北京城市的建设，一系列考古工作也开始了。城墙拆除的步伐没有停止，但这些研究竭尽全力获得对北京城更完整的认识。

1964年，考古学家冲浪房等用考古勘探的手段鉴定了元代中轴线的位置，证明了从鼓楼到景山的距离是元代北中轴线距离，与今天建安门南北距离一致。证明了元代城南半轴计划建设中轴线的前途，院内是建立在这条中轴线上的。。

一系列考古发现后来促进了对元代建圣思想的研究。例如，以考古工作为基础，清华大学建筑系教授赵正智指出，元代中轴线即明清中轴线东西长安街以北的街道和胡同基本上都是元代的遗迹，得到了冲浪房的确认。傅熙年在《元大都大内宫殿的复原研究》一文中还原了元大宫城大明殿和年春阁建筑群的布局，在《中国古代都市规划建筑群布局及建筑设计方法研究》一书中讨论了元大队总体规划和建筑群布局。

对北京中轴线的认识也从20世纪60年代到上世纪末，通过对侯认知柳敦正刘延云傅熙年等对元代省紫禁城的规划思想和建筑设计的研究不断得到完善。

2000年6月，北京市文物古迹保护委员会委员王世仁和部分专家向北京市文物局写了一封《关于重建永定门的建议书》，其中“完整的中轴线代表了北京的历史脉络”。中轴线的门桥殿，就是文脉的标志，处处记录着首都的历史变迁。城市失去历史的象征，就像失去记忆，保护中轴一样。也就是说，不让后人看到失去记忆的城市。" "

这个《建议书》受到市领导的指示和重视，2004年3月10日，永定门的改建工程正式开始。王世仁回忆说，为了保证永定门的“本来的味道”，文物专家在1937年以永定门城堡实测图为基础进行了重建设计，在非洲购买了12根铁力木，加工成了12米高4吨重的“锦州”，另外，100米长的明末御图在改建工程中再次见到了天空。

2004年9月，永定门城堡落成，再次屹立在北京中轴线的南端。当北京旧城保护被置于越来越重要的位置时，原来南部不平衡的北京中轴线从此重新完成。

"让人们总能找到北方"

被称为“北京通”的胡智仁在1991年北京城市规划设计中提出了“三个里程碑。”第一个里程碑是北京市的中心建筑紫禁城，是封建王朝统治时期北京城市规划建设大艺术杰作。第二个里程碑是天安门广场的改造，赋予了具有悠久传统的城市中轴线以崭新的意义，在文化上展现了仙界后的特殊意义，即“古龙进军”，标志着新时代的到来。第三个里程碑是奥林匹克公园的建设，突出了21世纪首都的新面貌，标志着北京走向国际大都市的时代到来。" "

胡人所说的第三个里程碑也是北京中轴线首次向北延伸的标志。20世纪80年代末，北京成功申办1990亚运会后，为了连接市中心和亚运会村，从北二环北楼桥到北楼外大街，从北到三环，引领了北进路。中轴线延长了。此后成功申办北京奥运会，中轴线再次向北延长，鸟巢和水立方落在轴线两侧。

1969年，6岁的张洁和父母一起来到北京，脑子里直到1988年都没有过“北京中轴线”的概念。当年天刚开始热的时候，张洁宰目睹了自己的童年，知道自己还住的安德里北街21号“中轴线要从中间穿过”。那一年，张结果和很多大院居民的房子都被拆除了，迁移了。

张洁在2018年出版了写真集《钟鼓楼——那些年那些事》。张洁早在2008年就准备了对北京中轴线的长期拍摄项目，当时美国《时代周刊》将钟鼓楼一带评为“消失前最值得一看的地方”，然后将钟鼓楼列为最早拍摄的对象。张洁度过了钟鼓楼地区的北京一中中学时代。他记得和同学们嬉戏的样子散落在钟北楼地区的哪个角落。“对鼓楼有感情。我拍摄的时候也寻找小时候的记忆。”

落在北京传统中轴线最北端的钟鼓楼地区一直是商业繁华的地方。张洁在拍摄中缝合了对钟鼓楼地区的回忆。上学的时候，钟鼓楼胡同，邻居关系总是和睦的，彼此知道对方家的钥匙在哪里，去同学家玩，总是留给同学家长吃饭。后来再去的话，钟鼓楼两边有各种酒吧咖啡馆，还有很多玩摇滚的人，音响摇晃，邻居们受不了。“1996年以后，钟鼓楼周边地区环境受到支配，进入了不同的状态，突然有很多外地人外国人甚至外国人进入胡同，感觉北京市还是国际化的城市，可以容纳所有人。

张洁在拍摄钟鼓楼8年的同时，也在拍摄北京中轴线。2021年张洁出版了写真集《北京中轴线》。视频中，高铁列车从永正门前经过，数千名市民欣赏雪中故宫，中年男女走在雨中的社稷坛雨伞，奥林匹克森林公园阳山，游客在“北京中轴线阳山坐标店”拍照留念。

住在北京城的市民参与北京中轴线的变迁，不断延长。学术界认为，自北京于2011年提出吸引中轴线以来，对北京中轴线的研究逐渐达到高峰。

关于北京中轴线的历史愿望和文化内涵的讨论，一些问题已经达成共识，一些问题仍在争论中。但是所有这些争论共同构成了我们对北京中轴线和这座城市的认识。

经过几年的拍摄，张洁有机会重新认识中轴线。“中轴线的故事永远说不完，挖掘吧。”有关北京中轴线的写真集已经出版，但张洁仍在拍摄北京中轴线。“中轴在那里，方向就在那里，使人们一直能找到北方。”